Estudios Biblicos Caval

La Protesta Universal

 

 

 

TEXTO: Isaías 25:8.

 

INTRODUCCIÓN: La expresión “Muerte” viene del griego “Thanatos” y es traducida “mortal”. También viene de otro vocablo conocido como “necros” y traduce “muerto”. Esto significa pues, que la muerte no es inexistencia, no es dejar de existir, pero sí implica la separación del espíritu del cuerpo (Sant. 2:26)

 

Todas las palabras griegas para muerte, mortandad, mortífero y muerto, implican “separación”, inclusive, en sentido figurado o espiritual. Vida espiritual, por ejemplo es existencia consiente en comunión con Dios y muerte espiritual, es existencia consiente en separación de Dios.

 

1. LA MUERTE Y SUS DIMENCIONES: Al crear al hombre, Dios lo hizo para que viviera para siempre, pero le dio la opción de escoger si vivir eternamente en santidad o pecar y morir (Gen. 2:17) pero infortunadamente, la desobediencia del hombre creó la muerte (Rom. 5:12) esta apareció abarcando tres dimensiones: Física, moral y espiritual. De manera que todos fuimos declarados culpables en Adán y por eso, el mundo vive crisis de valores, la fornicación (unión libre) es común a los hombres por que moralmente está muerto; igualmente, no pueden percibir a Dios ni sus cosas por que espiritualmente no hay vida en ellos y muchos dejaron la tierra de los vivientes para sumirse en el sueño profundo y su cuerpo pulverizado por la humedad del sepulcro. Toda la raza humana está condenada a morir.

 

2. LA MUERTE DE CRISTO: El Señor surge como un ser diferente, con posiciones diferentes, con una teología diferente y con una misión diferente. La sociedad del momento, era idólatra, ególatra y muy supersticiosa; sin embargo, a pesar de la férrea oposición de sus contemporáneos, Jesús afirmó ser la vida (Jn 14.6) y no solo lo afirmó sino que lo demostró al volver a Lázaro, el hijo de la viuda, la hija de Jairo, entre otros. Pero ahora, lo vemos como lo toman preso, en un injusto juicio lo condenan a morir; el gobernador ordena azotarlo, le dan 39 latigazos con el flagrum romano (látigo de 7 patas con terminaciones de anzuelo en acero) que al pegar sobre el cuerpo, desgarraba la piel, la carne, los tendones y hasta los intestinos quedaban a la vista en ocasiones. Débil por los golpes y los azotes, aparenta desfallecer su cuerpo, pero al llevarlo por el empedregado obligan a otro a que le ayude a llevar la cruz. La turba que lo sigue, está conmovida. Unos se burlan y le pegan, otros lloran y les da lástima. En lo alto del monte Gólgota lo suspenden entre el cielo y la tierra como si fuera indigno de lo uno y de lo otro, y la lucha con la muerte empieza. Hay espasmos, asfixia, dolor, agonía, se presenta fiebre intensa, ect. La muerte lo está matando. Fueron 6 horas de batalla titánica y aparentemente la muerte lo venció. Totalmente desnud0, ensangrentado y torturado muere quien dijo que era la vida.

 

3. PROTESTA UNIVERSAL: El 27 de Nov. De 2003) estaba en el centro de Cali con mi esposa y dos de los niños, cuando vimos como la gente empezó a correr, cerraban los almacenes, gritaban; nosotros íbamos a hacer una compra y estábamos tomando gaseosa cuando se oyó más fuerte el asunto. La gente empezó a correr y gritan fuerte, yo tomé uno de los niños y empecé a correr al igual que mi esposa. Era una protesta, una revuelta por que la policía no dejaba trabajar a los vendedores ambulantes; quemaron llantas, tiraron piedras, botellas, etc. Y 9 personas heridas.

 

Una protesta es una amenaza, una indignación, es rebelión, es reclamar y siempre va acompañada de manifestaciones audibles y visibles, pueden ser destrucción, agresión o muerte, pero también puede ser pacífica, solo con pancartas, gritos y consignas.

 

El día que Jesús estaba agonizando en la cruz, las mujeres estaban a la distancia por que era indecoroso que ellas vieran a un hombre desnudo, sus carnes estaban al descubierto. (Mc. 15:40) El cosmos vio al creador carente de ropas y se indignó a tal grado que protestó todo el universo. Observemos:

 

·         El sol prefirió ocultarse por la vergüenza de ver su creador sin ropas. Lc. 23:45.

·         La luna, obviamente, si el sol se oculta, algo debe ocurrir con ella. Es posible que en alguna parte del cosmos, ella también se ocultó

·         El viento se sintió indigno de soplar las delicadas carnes del Señor y prefirió rugir en protesta contra a aquellos que lo humillaron.

·         El globo terráqueo no soportó sentir la sangre inocente del Dios encarnado y se conmovió a tal grado, que todas las capas tectónicas se estremecieron. Mt. 27:51.

·         El reino Mineral  tuvo que unirse a la protesta contra los que mataban a Jesús, haciendo que las piedras se partieran (Mt. 27:51)

·         El escudo de la muerte, los sepulcros no soportaron tanto y se abrieron, dejando al descubierto los cuerpos de santos que resucitaron. Mt. 27:52.

·         El reino humano, fue conmovido a tal grado que uno de los soldados romanos, tal vez había participado del suplicio que le infligieron a él, ese día se golpeaba el pecho y exclamando que Jesús era justo (Lc. 23:47.

·         Es posible que los ángeles no alborotaron, pero protestaron guardando silencio, no apareció Miguel, ni Gabriel. Solo hubo uno que lo fortaleció en el Getsemaní, pero en la cruz todos callaron.

 

 

4. LA MUERTE DE LA MUERTE: El cosmos protestó, pero la muerte se burló pensando que había logrado por fin llevarse a un inocente, uno que no tuviera pecado ni maldad; tal vez, hablando en términos figurados, la muerte celebró su triunfo, pero la promesa era: “oh, muerte, Yo seré tu muerte” y  ¿cómo la iba a matar si acababa de morir? Sólo al tercer día cuando Jesús decide salir del sepulcro, la muerte se da cuenta que era imposible retenerlo y allí empieza la muerte de la muerte. Ella sabe que judicialmente ya está muerta, pero todavía agoniza llevándose la gente, sin embargo, todo está arreglado, Jesucristo tiene el dominio y la autoridad (Apoc. 1:18)

 

Esa es la razón por la que Pablo dijo: “Para mí el vivir es Cristo y el morir me es ganancia” solo cuando aceptamos que Cristo mató el poderío de la muerte, podemos vivir confiados en él.

 

Al morir y ser llamados a la resurrección, podremos decir al unísono: ¿Dónde está oh, muerte tu aguijón?  Y ¿dónde oh, sepulcro tu victoria?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CRISTO VIENE PRONTO